楚璇轻轻地抚摸着已经显怀的肚子,颐华轩里早就燃了好几盆的银骨炭。殿内温暖如春,一如既往的楚璇昏昏欲睡。

如今距之前瑶采女去了的那段时间也过去了几个月了,今日便已经是冬至了。

顾隽也让礼部安排了一个祭天大典,然后便休沐三天,民间也歇业三天。

此时的顾隽身袭十二章纹冕服,头冠冕冠。冕服玄衣肩部织日、月、龙纹;背部织星辰、山纹;袖部织火、华虫、宗彝纹。而纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。便是所谓的十二章纹。

顾隽自宫中直到祭天大典的地方,这一道路上都经过重新修葺,让人觉得面貌一新。

对于这次祭天,也准备颇多。

祭前五日,派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日皇帝开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜,制作好祭品,整理神库祭器;皇帝阅祝版,至皇穹宇上香,到祭坛看神位,去神库视边豆、神厨视牲,然后回到斋宫斋戒。

祀日前夜,由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品;乐部就绪乐队陈设;最后由礼部侍郎进行全面检查。

而祭天的陈设也极其讲究,祭品丰富,规矩严明。

在祭坛共设七组神位,每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。

神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。

祭天大典实在繁琐。

日出前七刻,时辰一到,斋宫鸣太和钟,顾隽起驾至祭坛。而从宫中到祭坛,顾隽也只能走着去,不能乘坐车驾。

一路行进,有这静鞭、罡铜、兵器、旌旗、幡幢、宫扇、伞盖、金八件等仪仗器物,皇帝、百官、八旗武士、内廷侍从等人也是步行向祭坛走去,其中穿插鸣静鞭、跪拜迎驾的大臣。

对于这个朝代祭天楚璇也并不是很清楚,但是明清朝也是有过祭天的。所以隐约也知道一些。

如清朝的《大清律》中就提过:每逢祭祀。于陈祭器之后,即令御史会同太常寺官遍行巡查,凡陪祀执事各官,如有在坛庙内涕唾、咳嗽、谈笑、喧哗者。无论宗室、觉罗、大臣、官员,即指名题参。

而清朝的乾隆时期也因为祭天而惩罚过不少官员。

如乾隆四十七年四月初六,他到圜丘坛举行常雩礼求甘雨,有三件事使他不满而惩办了一些官员。

对祭坛祝版上的文字写得不够工整而不满,对具服台更衣幄次所设的坐褥不够整齐而不满。对按规定应悬挂三盏天灯而少悬了一盏而不满,对此三件小事,乾隆大发雷霆,下令查办。

结果,工部尚书罗源汉、右侍郎诺穆亲、礼部尚书德保、侍郎德明等人,均被革职。尤其工部侍郎徐绩受处分最重,革职后被发配新疆。同时,有关官员也被“查明革职,发往伊犁效力赎罪”。

等到众人皆到了祭坛之后。

祭坛正南台阶下东西两侧,陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种。六十多件乐器组成的中和韶乐,排列整齐,肃穆庄严。

钟声止,鼓乐声起,大典正式开始。

此时,祭坛东南燔牛犊,西南悬天灯,烟云缥缈,烛影剧院摇红,给人以一种非常神秘的感觉。

顾隽从南门外东南侧具服台更换祭服后。便从左门进入祭坛,至中层平台拜位。此时燔柴炉,迎帝神,乐奏始平之章。皇帝至上层皇天上帝神牌主位前跪拜。上香,然后到列祖列宗配位前上香,叩拜。回拜位,对诸神行三跪九拜礼。